L’enfant qui observait un oiseau blessé avait dit à sa mère : “Pourquoi il va mourir ?”
Celle-ci lui avait répondu : “Parce qu’il doit être vieux, et que tout le monde meurt…”
Il s’était alors inquiété : “Mais nous, on ne meurt pas, si… ?”*
Peut-on demeurer fidèles à nos engagements à rassurer les enfants (ne t’inquiète pas…) sans risquer d’apporter de l’ambiguïté dans les réponses à ces “interrogations qui les font grandir” ?
L’université et la Recherche sont actuellement les cibles d’attaques sans précédent aux États-Unis, menaçant les libertés académique et scientifique. Des coupes budgétaires brutales affectent directement les agences fédérales de recherches, notamment en matière de santé publique et d’environnement. Il en est ainsi pour les instituts nationaux de Santé dont le très renommé National Institutes of Health dédié à la recherche médicale et biomédicale, et plus récemment l’Université Johns Hopkins, l’une des plus prestigieuses, en particulier dans les domaines des maladies infectieuses et de la santé publique.
Ainsi se dessine une “restructuration majeure” des agences supervisées par le ministère de la Santé des États-Unis, et notamment de celles chargées des réponses à apporter aux épidémies ou à l’évaluation de nouveaux médicaments.
Pourquoi la nuit ? Pourquoi la peur ? Pourquoi la colère ? Pourquoi…
Un de mes chers collègues et ami pédiatre s’interrogeait à propos de l’importance que devrait avoir une initiation artistique au cours de la formation médicale pour accéder à de meilleures interactions avec les êtres et les choses.
Il m’écrivait se souvenir lui avoir confié les bienfaits retirés d’une expérience théâtrale conjointe au début de mes études médicales et au cours de laquelle s’étaient précisées diverses approches du don de présence si précieux au médecin.
Après le passage du cyclone sur l’archipel de Mayotte, près de 100 000 personnes sont sans refuge.
Une sur deux est un enfant.
Huit sur dix d’entre eux vivent sous le seuil de pauvreté.
Un petit garçon pousse devant lui une brouette qui porte un seau vide. L’enfant répète en regardant la caméra qui nous transmet les images : “De l’eau, de l’eau ?”
“On essaie de le faire penser à autre chose, dit sa mère, mais il ne comprend pas”.
“Il y a une fissure dans tout. C’est ce qui permet à la lumière d’entrer.”
Leonard Cohen
Sa mère s’était inquiétée parce que sa fille était encore, à 7 ans, anormalement émotionnellement fragile. L’enfant avait refusé que l’on puisse porter ce jugement à son égard et avait déclaré que “même si c’était vrai”, ce serait pour elle “une chance”.
Une chance, il est vrai, si elle est aussi la force qui, en permettant d’analyser ses propres fragilités, conduit à mieux accueillir et comprendre celles des autres.
“Notre prochain nous éveille”, écrit le philosophe Alexandre Jollien atteint d’une infirmité motrice cérébrale, suggérant par ces mots que le handicap l’avait ouvert à la vie, lui permettant “de cultiver dans l’indicible fragilité le germe d’un accomplissement de soi, d’une exploration de soi vers l’autre, de soi dans l’autre et de soi grâce à l’autre.”*
Elle avait été l’une des jeunes enfants de mes consultations qui m’avait écrit un jour : “J’aimerais bien devenir médecin des enfants, comme toi ! Attends-moi !”.
Je lui avais répondu, avec émotion : “Je t’attends”.
Elle m’avait adressé, chaque année, une lettre me donnant de ses nouvelles et m’avait appris l’immense déception qu’avait constitué pour elle l’échec de l’accès aux études médicales.
Elle m’avait fait part de son mariage puis de la naissance de sa fille.
Quelle est la morale du sport ?
“Que le meilleur gagne”, pourrait-on répondre, en un sens qui serait “Que le meilleur l’emporte”.
À un moment donné de leur “construction mentale”, nous avait appris Axel Kahn*, les sportifs pourraient être entraînés à n’évaluer les conséquences de leurs échecs qu’en regard des résultats de leurs concurrents, avec les risques de méconnaître les valeurs de performances qui ne sont obtenues que sur eux-mêmes.
Ne nous souhaitez plus “Bon courage !”
J’avais autrefois interrogé des jeunes étudiants en médecine à propos de leurs propres définitions du handicap. Ils avaient été nombreux à répondre : “C’est un manque et surtout pas une différence.”*
“Je n’y arriverai pas”, avait confié un enfant handicapé moteur au professeur des écoles qui l’invitait à modeler de ses mains un personnage qui lui soit familier. Cet enfant pouvait croire qu’il n’arriverait pas à créer le mouvement qui était en lui et à offrir à tous les regards ce qu’il ne pensait pas pouvoir faire avant de l’avoir fait.
Ces derniers temps, l’histoire diffuse étonnement sur les réseaux sociaux.
L’écrivain Franz Kafka avait rencontré dans un parc de Vienne une petite fille qui pleurait la perte de sa poupée. Il avait tenté de consoler l’enfant en lui assurant que celle-ci était partie en voyage pour découvrir le monde et qu’elle lui écrirait pour lui raconter les récits de ses découvertes.
